Sebuah kata yang sangat mudah untuk kita ucapkan, meski tanpa ada rencana atas konsekuensi yang harus diterima. Banyak orang dengan sangat mudahnya mengucapkan kata ini, semudah membalikkan telapak tangan.
Sebuah kata yang sebenarnya tidak tepat untuk mempermudah suatu urusan, tetapi penuh dengan konsekuensi. Semisal, jika da pertanyaan, apakah kamu bersedia untuk menjadi pemimpin negeri ini?
Jawaban yang akan sangat mudah diucapkan, apakah itu? Jawabnya adalah "Baiklah", tanpa berpikir bahwa itu adalah tanggung jawab yang sangat besar. Sebuah jawaban yang mempermudah segala urusan, yang sebenarnya belum tentu dia kuat untuk mempertangungjawabkannya.
Suatu hari dalam hutan belantara
liar ada sidang besar yang dihadiri oleh bangsa jin, bangsa manusia, dan bangsa
binatang, tiga kelompok berbeda jenis ini saling berdiskusi lintas alam.
Mereka membahas masalah regional
dan zona perbatasan yang harus disepakati, serta dipatuhi oleh masing-masing
pihak…., sebab isu kerakusan manusia tamak telah membuat gerah bangsa jin, juga
meresahkan para binatang.
Apalagi sudah terbukti adanya
ulah segelintir manusia di ranah social
media yang bersifat melebihi jin syetan, malah bertabiat
seperti binatang…., hal ini yang membuat bangsa jin dan para binatang protes,
serta mengecam aksi manusia tamak tersebut….
Dengan tubuh tersusun atas
atom-atom, Anda menghirup atom di udara, memakan atom dalam makanan dan meminum
atom dalam air. Yang Anda lihat tidak lain adalah tabrakan elektron atom di
mata Anda dengan foton. Dan bagaimana yang Anda rasakan dengan sentuhan?
Sensasi itu dibentuk oleh atom-atom kulit Anda yang menolak atom-atom objek.
Memang, dewasa ini hampir
setiap orang tahu bahwa tubuhnya, alam semesta, dunia, pendeknya, segala
sesuatu, terdiri atas atom. Tetapi, barangkali sebagian besar orang sejauh ini
tidak pernah memikirkan sistem macam apa yang dimiliki entitas yang kita sebut
atom itu. Atau kalaupun mereka berpikir, mereka tidak merasakan kebutuhan untuk
menyelidikinya, karena mereka selalu menganggap itu tugas ahli fisika saja.
Punakawan, pasti kita yang senang melihat wayang akan langsung bisa membayangkan siapa saja punakawan itu. Jika kita memahami wayang, banyak hal yang bisa kita ambil dari filosofi wayang. Secara tersirat
empat sosok Punakawan memiliki arti filosofis yang tinggi. Dalam berbagai
cerita di wayang, Punakawan adalah merupakan empat sosok yang memiliki
kesetiaan tinggi pada Bendaranya (tuannya). Mereka selalu mengawal kemana pun
tuannya pergi.
Sebelum kita membahas mengenai
sosok Punakawan, terlebih dulu kita kupas arti dari Punakawan. Kata Punakawan
juga bisa disebut Panakawan. Panakawan terdiri dari kata Pana = Memahami;
Kawan: Teman. Teman dalam hal ini yang dimaksud adalah teman hidup yang senantiasa
mendampingi kita. Secara tersirat, keempat sosok Punakawan itu merupakan
gambaran dari pemahaman Kawruh Kejawen, Sedulur Papat, Lima Pancer.
dakwatuna.com – Jakarta. Sejumlah
organisasi dan Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) di Indonesia diduga
menerima dana sebagai atas keikutsertaan mengkampanyekan anti tembakau
dan anti rokok di Indonesia dari lembaga fund raising Amerika Serikat
yakni Bloomberg Initiative. Hal ini berdasarkan data yang dilansir dari
www.tobaccocontrolgrants.org.
Sangat disayangkan, salah satu dari
sekian penerima dana dari lembaga asing yang didirikan oleh seorang
Yahudi, Michael Bloomberg, adalah Indonesian Corruption Watch (ICW).
Sebagaimana
dirilis oleh kantor berita Antara, di antara delapan LSM di Indonesia
yang menerima dana dari Bloomberg Initiative, satu diantaranya adalah
ICW dengan penerimaan sebesar 45,470 ribu dolar AS.
Tak urung hal tersebut mendapat tanggapan dari beberapa anggota DPR RI.
Ketua
Komisi IX DPR RI, Ribka Tjiptaning menyayangkan salah satu lembaga yang
menerima dana dari Bloomberg Initiative itu adalah Indonesian
Corruption Watch (ICW). Berdasarkan data yang dilansir situs tersebut,
ICW menerima dana sebesar USD 45.470 atau setara Rp 409.230.000. Dana
tersebut dikucurkan pada periode program bulan Juli 2010 hingga Maret
2012.
Jawa dan kejawen seolah tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya. Kejawen bisa
jadi merupakan suatu sampul atau kulit luar dari beberapa ajaran yang
berkembang di Tanah Jawa, semasa zaman Hinduisme dan Budhisme. Dalam
perkembangannya, penyebaran islam di Jawa juga dibungkus oleh
ajaran-ajaran terdahulu, bahkan terkadang melibatkan aspek kejawen
sebagai jalur penyeranta yang baik bagi penyebarannya. Walisongo
memiliki andil besar dalam penyebaran islam di Tanah Jawa. Unsur-unsur
dalam islam berusaha ditanamkan dalam budaya-budaya jawa semacam
pertunjukan wayang kulit, dendangan lagu-lagu jawa , ular-ular (
putuah yang berupa filsafat), cerita-cerita kuno, hingga upacara-upacara
tradisi yang dikembangkan,khususnya di Kerjaan Mataram (Yogya/Solo)
Tejo suatu saat berdebat dengan Rais yang anti Kejawen. Rais mengenal Tejo sebagai seorang pengikut kejawen. Rais bertanya pada Tejo, "Jo.. aku bingung dengan kamu Jo, kenapa kamu yang muslim gitu kok masih percaya pada klenik sih?",
"Apa?, masak sih?", Sahut Tejo sambil tersenyum.
"Itu lo, kamu kan kejawen? apa itu tidak musyrik to JO?", seloroh Rais, "Mbok yao sadar to Jo, insyaf, taubat!", tandas Rais lagi
Dengan tersenyum Tejo menjawab, "Sory sobat, apa yang kamu pikirkan? kamu tahu belum kejawen itu?"Rais
"Ya sudah to Jo, Kejawen kan yang pake klenik itungan njlimet itu kan?, pake ubrampe dan syarat macem macem dan akhirnya pake bantuan Jin untuk melaksanakannya itu kan?", Jawab Rais.
"Ha ha ha, kamu berarti belum tahu arti kejawen yang sebenarnya Bro..., so kamu mengkambing hitamkan Kejawen", sahut Tejo.
Rais terhenyak, kemudian dia bertanya pada Tejo tentang kejawen. Tejo akhirnya menjawab dengan rinci agar Rais tidak salah mengartikan kejawen.
“Begini Bro.. Kejawen itu sebenarnya adalah sebuah Permata Asli Bumi Nusantara yang Selalu Dicurigai Dan Dikambinghitamkan, Kearifan Lokal yang Selalu Dicurigai". Tejo mulai menerangkan
Saat malam tahun baru IMLEK, Rangga merasakan ada yang aneh dengan keadaan sekelilingnya, dia merasakan ada Aura tak wajar menerpa dirinya. Dalam keheningan malam, dia mendengar ada suara yang tidak terlalu jelas dengan enggunakan bahasa Jawa di telinganya..
Wedaring bawono langgeng, tumuruning wahyu mring titah kajibah nggulo
wentah mayapadha. kawis nora eling, rubedo tumeko, Gumunggung gunung karoto segoro, pinilih dening gusthi, mugi siro kang
piniji saguh nglaksanani tugas ingkang suci. Amin
Ada sebuah kisah tentang seorang
guru yang mengajar pada sebuah sekolah pinggiran, sebut saja bu Painah.
Bu Painah dalam suatu ketika
mengajar dalam sebuah kelas, mendapati siswanya yang bengal, dia berkata, “Ayo
diam, bisa tidak”.
Siswa yang diminta untuk diam
ternyata tidak mau diam, karena mereka merasa bosan dengan pola mengajar bu
Painah, yang selalu memberikan catatan tanpa memperdulikan kesempatan mereka
untuk berkreasi dan mengerjakan soal yang diberikan.
Ilustrasi
Kemudian bu Painah membentak dan
memarahi siswa tersebut, padahal siswa tersebut ingin mengungkapkan pendapatnya
tentang cara mengajarnya.
Dihari yang lain, bu Painah
memberikan evaluasi pada siswa-siswanya, ternyata hasilnya mereka memilki nilai
yang jelek, lalu bu Painah melakukan remidiasi, dengan nada keibuan Painah
berkata, “Aku mendoakan kalian semua mendapat rangking satu, amin...”.
Pada hari yang lain, saat itu
Painah sedang berada di kantor guru, dia berbincang dengan bu siti dan pak
Tejo, dia mengutarakan bahwa dia pernah berkata pada muridnya, bahwa mereka
semua dapat menjadi rangking 1, tetapi lebih baik menjadi rangking 2 atau 3
atau 4.
- Cinta tanpa harus memiliki
- Cinta tanpa kau tau mengapa engkau rasakan cinta itu
- Cinta dengan segenap empati
- Cinta hanya kita yang tau sebesar apa Cinta itu
